跳转到内容
JoeSay
返回首页

《平凡的世界》读后感——超越世俗观念的爱情

编辑页面

《平凡的世界》读后感——超越世俗观念的爱情

纵观此书中的几对恋人,除少安与秀莲稍显门当户对外,少平和晓霞,润生与红梅,向前与润叶,武惠良与杜丽丽,孙兰香与吴仲平,金强与卫红,乃至金波与青海姑娘,全部超越了传统礼法或是颠覆了传统观念。少安也是明白了与润叶的差距后主动选择了退缩,于是他们的爱情成为了彼此心中永远的遗憾。

自古以来就有超越世俗观念的爱情,我国有梁山伯与祝英台,外国有罗米欧与朱丽叶,讴歌的都是绚烂的爱情,让人沉醉,让人着迷,为了爱情可以抛家舍业,置传统观念于不顾,可现实恰恰是少安与秀莲的爱情居多。

超脱如少平,他能与省报记者田晓霞幸福地生活在一起吗?在当时那种情况下,基本上不可能。

门不当户不对

晓霞是省委书记的女儿,又在省报当记者,是公职人员;而少平虽然也是公职人员,但是挖媒工人与省报记者的差距还不是一点半点,就算是晓霞家里不介意,他们以后要怎么生活?无论是来铜城这里戳个窑,还是少平调到省城去生活,都不能保证双方全都满意。来铜城戳个窑,让晓霞这样的独立女性过上侍候丈夫的生活两方都会不满意;少平调离煤矿、进入省城,又意味着他必须放弃自己赖以确认价值的劳动现场,进入一种并不熟悉、也未必认同的生活轨道。对少平而言,尊严与独立并不来自身份的提升,而来自在艰苦环境中凭双手立足的过程。一旦这种“立足”被抽离,他反而会感到失重。于是,“门不当户不对”并不仅是社会阶层的差距,更是生活方式与价值根基的错位,这种错位并不会因为爱情本身的纯粹而自然消解。

性格使然

如果说现实条件决定了少平与晓霞“难以结合”,那么性格因素则决定了他们“终将分离”。少平身上有一种近乎固执的自尊与克制,他渴望被理解,却又本能地抗拒依附;他向往精神上的平等,却无法坦然接受现实层面的不对等。正因如此,他始终在主动拉开与晓霞的距离,即便内心炽热,也要用理性压制情感的外放。

晓霞则不同。她热烈、坦率,对爱情抱有理想主义的信念,愿意为精神契合突破身份的边界。但她的“愿意”,并不能替少平完成心理上的跨越。少平的自卑并非来源于贫穷本身,而是来源于他对自我价值的高度敏感;他害怕被“成全”,更害怕在爱情中失去作为“劳动者”的主体性。于是,这段感情从一开始便注定是一个不断自我消耗的过程。

爱情的崇高与现实的必然

《平凡的世界》并未否定超越世俗观念的爱情,相反,它给予了这些爱情极高的精神评价。少平与晓霞的感情,是全书中最为纯粹、也最为崇高的一段。但路遥的现实主义笔触决定了,他不会让这种崇高轻易落地为婚姻。因为一旦落地,爱情就必须接受柴米油盐、阶层结构与性格冲突的检验,而它未必经得起。

正因如此,作品中真正得以延续的爱情,往往并不耀眼,却更接近生活本身。少安与秀莲的结合,缺少浪漫传奇,却拥有共同承担现实的能力;润生与红梅的情感,看似平凡,却建立在相互理解与妥协之上。这些爱情不超脱,却稳固;不绚烂,却长久。

结语

超越世俗观念的爱情之所以动人,正在于它的稀缺与脆弱。它让人看到人性中最明亮的部分,却也暴露出现实的坚硬边界。《平凡的世界》并没有让所有爱情都获得圆满,而是让它们各自回到应有的位置:有的成为生命中的光,有的成为余生的遗憾。正是在这种不圆满中,作品完成了对“平凡”二字最深刻的诠释。


编辑页面
分享到:

评论

正在连接评论服务器...
上一篇
钱塘江畔独行
下一篇
清明